Дневник Кореша - AHT

Пр8

То давнее обсиральдо, до сих пор преследует меня , и вот каким образом. Стоит мне выйти из дома, через некоторое время меня обязательно потянет на поиски туалета. Я представляю себе это так: в древние времена, похоже существовало табу на отправление естественных потребностей возле жилища. Это могло привлечь хищных зверей, а также было антисанитарным, и способствовало эпидемиям. Только отойдя, на значительное расстояние от пещеры, человек мог себе позволить облегчиться. Вот почему такое поведение ЖКТ мне теперь представляется вполне нормальным.

Пр7

Неприятно чувствовать себя не знающим что предпринять, однако приходится, когда недостатки воспитания не получается восполнить из окружающего тебя информационного поля. Итак долбанные «джуджянишки», иногда брали своё. Будь ты хоть сам царь и бог, в некоторые моменты своего бытия ты особенно уязвим. Я помню как мы уплетали за завтраком в детском саду кашу. Её умудрялись варить безвкусной, вместо молока видимо клали воду, вместо масла маргарин, а сахар видимо нужен был повару самому.

Пр6

Теперь нырнём обратно в детство, где закладываются основа нашего характера. Я намеренно буду делать некоторые зигзаги необходимые по моему мнению для полного раскрытия темы, ну можно это просто посчитать стилем моего изложения, и принять как неизбежное.

Пр4

Далее, проследим, как доброта, прививаемая нам в семье мамочкой, «помогает» нам «комфортно» себя чувствовать в сложном мире человеческих взаимоотношений. Мой сын выдержал посещения детского сада примерно с неделю, далее наотрез ходить туда отказался. По его словам, дети частенько бестолково метались, выкрикивая бессмысленные придуманные ими слова, одно я запомнил – «джюджянищки».

Пр3

Род у Григория был древний, они князья не так большой руки, имели вотчины, деревни, и были видно - мудаки….( Лука Мудищев).
Придётся для разбора, заглянуть в не так далёкую историю. Просто несколько фактов, без комментариев. Чтобы не быть обозванным Иваном не помнящим родства, да и истоки психологических портретов проистекают, соответственно из менталитета предков.

Пр2

На зоне в сторону «людей» не разрешается ругаться не только потому, что там собрались исключительно высокоморальные люди, обидчиво следящие за своим авторитетом, а и потому, что тебе сразу указывается твое место. Ты дальше сам уже обязан сообразить, что здесь не вольница, и понятия и порядок устанавливаешь здесь не ты, а те, кто пасёт тебя в этом месте – воровские генералы. Но это не такие дураки, чтобы запрещать мат вообще, да и официальные власти, если начнут преследовать, например, художественный свист, в связи с тем, что существует разбойничий, тоже будут выглядеть нелепо.

Пр1

Удовлетворение половых потребностей, в приоритетах, стояло где-то чуть ли не на последнем месте в СССР. Другое дело перевыполнение плана, помощь мировому социалистическому движению, стройки века…, и отвлекаться на такую ерунду как человеческое счастье достигаемое во взаимоотношениях полов было не принято. Для обозначения в приличных лексических формах употреблялось слово любовь. И как производная от этого слова, народное – любиться.

В СССР секса не было?

А знаете ли вы дорогие кореша и корешульки, что такое слово корешок. Вот Шура точно знает, и Колян, но в данном конкретном случае молчат они оба. Или я что-то упустил? Ну пока я сам тогда открою секретик этого слова. Собственно я сам раньше не знал, недавно ребята рассказали. А корешок на сленге кассиров, и тех кто эти кассы «берёт» обозначает пачку денег. Не - ни хуя. Я перепутал: пачка это когда десять корешков затарено в одну упаковку, а корешок стало быть – сто листов – в просторечии пачка денег.

Страницы

Subscribe to RSS - Дневник Кореша - AHT